
Durante la conquista española y el virreinato, muchas expresiones culturales andinas, amazónicas y afroperuanas fueron prohibidas, perseguidas o reguladas. Los cronistas las consideraban “idolátricas”, mientras que la Iglesia veía en sus símbolos, trajes y rituales una amenaza para la expansión del cristianismo. Sin embargo, estas danzas no desaparecieron: se transformaron, se adaptaron y, en muchos casos, se camuflaron bajo devociones católicas para sobrevivir.
Hoy, siglos después, estas danzas prohibidas durante la conquista son patrimonio vivo, protagonistas de fiestas patronales, peregrinaciones y carnavales. Esta guía unificada reúne historia, atractivos, calendarios, precios, gastronomía, hospedaje, recomendaciones y consejos para disfrutar la experiencia de forma respetuosa.
1. Historia: prohibición, resistencia y sincretismo
Las danzas andinas y costeñas prehispánicas estaban profundamente ligadas a la cosmovisión indígena. Representaban ciclos agrícolas, invocaciones a las divinidades, ofrendas a la Pachamama y rituales de fertilidad. Con la llegada de los españoles:
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Siglo XVI: Inició la extirpación de idolatrías. Se prohibieron ceremonias que incluían máscaras, tambores, coreografías “eróticas” o invocaciones a deidades prehispánicas.
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Siglo XVII: Muchas danzas sobrevivieron ocultas en comunidades, mientras otras se integraron en fiestas religiosas católicas.
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Siglo XVIII: La Iglesia permitió ciertas comparsas, pero bajo control estricto: cofradías, patronazgos y nombres “cristianizados”.
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Siglo XIX y XX: Varias fueron reconocidas como expresiones culturales, aunque todavía enfrentaron censura en zonas conservadoras.
Gracias al sincretismo, hoy podemos presenciar danzas como la Danza de Tijeras, la Saqra, la Diablada puneña o el Hatajo de Negritos, que mantienen elementos ancestrales bajo nuevas narrativas.
2. Principales danzas prohibidas que sobreviven
A) Danza de Tijeras (Ayacucho, Huancavelica y Apurímac)
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Historia: Ritual ancestral relacionado con el Supay (espíritu de la tierra). Durante la colonia, fue perseguida por su vínculo con la cosmovisión andina y el desafío físico extremo en el atipanakuy (competencia de resistencia).
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Cómo verla: Entre junio y noviembre, en fiestas patronales como Pampachiri, Huancavelica y Andamarca.
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Imperdible: Duelos de zapateo acrobático, violín y arpa en vivo.
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Precio referencial: Tour 3 días desde Ayacucho desde S/ 650; entradas a eventos gratuitos.
B) Saqra (Paucartambo, Cusco)
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Historia: Representa a los “diablos burlones” que desafiaban al orden católico. En la colonia, hubo intentos de censura por sus gestos irreverentes y comportamientos provocadores.
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Dónde verla: Fiesta de la Virgen del Carmen, del 15 al 18 de julio en Paucartambo.
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Dato único: Los Saqras trepan balcones, hacen acrobacias y “tientan” al público en escenas de caos y comicidad.
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Precio referencial: Tours 2D/1N desde Cusco S/ 550 – S/ 900.
C) Qhapaq Negro (Cusco y Paucartambo)
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Historia: Cofradía que representa a poblaciones afroperuanas esclavizadas en las minas. Fue cuestionada por sátiras y burlas hacia autoridades coloniales.
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Dónde verla: Paucartambo, Corpus Christi y festividades cusqueñas.
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Vestimenta: Trajes oscuros bordados, látigos y cantos graves.
D) Wayri Ch’unchu / Qhapaq Chuncho (Cusco – Qoyllur Rit’i)
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Historia: Representación de pueblos amazónicos aliados del Tawantinsuyo. Algunos de sus rituales prehispánicos fueron reprimidos, pero sobrevivieron integrados a la peregrinación al glaciar Sinakara.
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Dónde verla: En Qoyllur Rit’i (mayo–junio), una de las peregrinaciones más grandes de Sudamérica.
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Precio referencial: Tour desde Cusco S/ 750 – S/ 1,200.
E) Diablada puneña y Waca Waca (Puno – Virgen de la Candelaria)
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Historia: Inspiradas en ritos mineros y leyendas sobre el diablo de las minas. Durante siglos, el clero controló su puesta en escena por su carga pagana.
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Dónde verla: En la Virgen de la Candelaria, primera quincena de febrero.
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Precio referencial: Entrada a graderías desde S/ 25; tours completos S/ 800 – S/ 1,500.
F) Hatajo de Negritos y Pallitas (Ica y Chincha)
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Historia: Danzas afroperuanas navideñas creadas por comunidades esclavizadas; los bailes fueron vigilados y, en algunos periodos, prohibidos.
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Dónde verla: Del 24 de diciembre al 6 de enero (Navidad y Reyes).
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Características: Zapateo vigoroso acompañado de violín, panderos y cantos devocionales.
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Precio referencial: Peñas tradicionales desde S/ 20.
3. Calendario anual para planificar tu viaje
| Mes | Lugar | Danza | Precio referencial |
|---|---|---|---|
| Febrero | Puno | Diablada, Waca Waca | S/ 25 – S/ 1,500 |
| Mayo-Junio | Cusco | Wayri Ch’unchu, Qhapaq Chuncho | S/ 750 – S/ 1,200 |
| Julio 15–18 | Paucartambo | Saqra, Qhapaq Negro | S/ 550 – S/ 900 |
| Jun-Nov | Ayacucho/Huancavelica | Danza de Tijeras | S/ 650 – S/ 900 |
| Dic-Ene | Ica/Chincha | Hatajo de Negritos | S/ 20 – S/ 250 |
4. Gastronomía imperdible
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Cusco / Paucartambo: chiriuchu, kapchi, chairo, cervezas artesanales.
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Puno: trucha del Titicaca, chairo puneño, quinua atamalada.
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Ayacucho / Huancavelica: puca picante, qapchi ayacuchano, caldo de mote.
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Ica / Chincha: carapulcra con sopa seca, frejol colado, piscos y vinos artesanales.
5. Hoteles recomendados
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Paucartambo: alojamientos familiares desde S/ 60; reserva con 3 meses de anticipación.
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Puno: hoteles céntricos desde S/ 70; balcones ideales para ver la Candelaria.
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Cusco: hoteles boutique S/ 180 – S/ 350 cerca de la Plaza de Armas.
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Ica / Chincha: hospedajes tradicionales desde S/ 80 con degustaciones de pisco.
6. Consejos prácticos
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Reserva alojamiento y transporte con 3–4 meses de anticipación.
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Abrígate bien para Paucartambo, Puno y Qoyllur Rit’i: noches bajo 0 °C.
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Usa calzado antideslizante y linterna en peregrinaciones nocturnas.
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Apoya a comparsas locales con donativos responsables.
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Consulta a guías certificados para conocer la historia real de cada danza.

